Odysseetheater - Letzte Änderungen [de]

Probentermine

Odyssee — Mon, 12 Oct 2026 15:00:43 GMT

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	\|'''Frühlingskonzert'''		\|'''Frühlingskonzert'''
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			\|Samstag, 29. Mai
			\|19h
			\|<span style="color: red;">'''Aufführung:</span>''' '''[[Geschlossene Gesellschaft]]''', '''Dorfschmiede Gutenstein'''
	\|-		\|-
	\|Mittwoch 2. Juni		\|Mittwoch 2. Juni

Veranstaltungskalender

Odyssee — Sun, 11 Oct 2026 14:34:33 GMT

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	\|Samstag, 12. ~~September~~ \|\| 14<sup>h</sup> \|\| '''[[~~M:Der Seelen Erwachen~~\|~~Rudolf Steiner~~: ~~Der Seelen Erwachen~~]]''' \|\| [~~https~~://~~gruenes~~-~~goetheanum-lichtberg~~.de/ ~~Grünes Goetheanum~~], ~~Weilrod-Riedelbach~~, ~~Deutschland~~ [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/~~Arboretum~~+~~Riedelbach~~/@50.~~3014601~~,8.~~3893163~~,~~16z~~/data=!~~4m15~~!~~1m8~~!~~3m7~~!~~1s0x47bdb204d5fcd187~~:~~0xa224352aa8ef8c0!2sRiedelbach,+61276+Weilrod,+Deutschland!3b1~~!8m2!~~3d50~~.~~301889~~!~~4d8~~.~~3936777~~!16s%2Fg%~~2F11b6fk3_d_~~!3m5!~~1s0x47bdb3c7e67766e9~~:~~0xcf0288561c365947~~!8m2!~~3d50~~.~~2982318~~!~~4d8~~.~~3999729~~!16s%2Fg%~~2F11tdd52xkf~~?entry=ttu]]		\|Samstag, 31. Oktober \|\|16<sup>h</sup> \|\|'''[[Faust I\|J. W. v. Goethe: FAUST I]]''' \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]
			\|-
			\|Sonntag, 1. November \|\|16<sup>h</sup> \|\|'''[[Faust II\|J. W. v. Goethe: FAUST II]]''' \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]
	\|-		\|-
	\|Freitag, 25. ~~September~~ \|\| 19<sup>h</sup> \|\| '''[[Geschlossene Gesellschaft\|Jean Paul Sartre: Geschlossene Gesellschaft]]''' \|\| [~~http~~://www.~~waldorf-hietzing~~.at/ ~~Friedrich Eymann Waldorfschule~~]~~, Feldmühlgasse 26, 1130~~ Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/~~Friedrich-Eymann-Schule+(VS~~+~~und~~+~~Mittelstufe)~~/@48.~~1894913~~,16.~~2818755~~,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!~~1s0x476da7ecf8e89f07~~:~~0x630c483d559708d7~~!8m2!3d48.~~1894878~~!4d16.~~2844558~~!16s%2Fg%~~2F1tg4k5lm~~?entry=ttu]]		\|Freitag, 27. November \|\| 19<sup>h</sup> \|\| '''[[Geschlossene Gesellschaft\|Jean Paul Sartre: Geschlossene Gesellschaft]]''' \|\| [https://www.werkl.org/ WERKL IM GOETHEHOF] Schüttaustraße 1-39/6/R02 1220 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Werkl+im+Goethehof/@48.2305078,16.4179391,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476d06e73e753f9f:0x66b6943ed7951f1!8m2!3d48.2305078!4d16.4179391!16s%2Fg%2F12hnchzx8?entry=ttu&g_ep=EgoyMDI2MDkwMi4wIKXMDSoASAFQAw%3D%3D]]
	\|-		\|-
	\|~~Samstag~~, 26. ~~September~~ \|\| 19<sup>h</sup> \|\| '''~~[[Geschlossene Gesellschaft\|Jean Paul Sartre: Geschlossene Gesellschaft]]~~''' \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]		\|Freitag, 4. Dezember \|\|18<sup>h</sup> \|\|'''Adventsingen''' \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]
	\|-		\|-
	\|Samstag, 31. ~~Oktober~~ \|\|16<sup>h</sup> \|\|'''[[~~Faust I~~\|~~J. W. v. Goethe: FAUST I~~]]''' \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]		\|Samstag, 19. Dezember \|\|19<sup>h</sup> \|\|'''[[Paradeisspiel\|Paradeisspiel]]''' & '''[[Christgeburtspiel\|Christgeburtspiel]]''' \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]
	\|-		\|-
	\|~~Sonntag, 1. November \|~~\|16<~~sup~~>~~h</sup> \|\|~~'''~~[[Faust II\|J. W. v. Goethe: FAUST II]]~~''' ~~\|\| [http:~~//www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]		\| colspan=4" \| <big>'''2027'''</big>
	\|-		\|-
	\|~~Freitag~~, 27. ~~November~~ \|\| 19<sup>h</sup> \|\| '''[[~~Geschlossene Gesellschaft~~\|~~Jean Paul Sartre: Geschlossene Gesellschaft~~]]~~'''~~ \|\| [~~https~~://www.~~werkl~~.~~org~~/ ~~WERKL IM GOETHEHOF~~] ~~Schüttaustraße 1-39/6/R02 1220~~ Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/~~Werkl~~+im+~~Goethehof~~/@48.~~2305078~~,16.~~4179391~~,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!~~1s0x476d06e73e753f9f~~:~~0x66b6943ed7951f1~~!8m2!3d48.~~2305078~~!4d16.~~4179391~~!16s%2Fg%~~2F12hnchzx8~~?entry=ttu~~&g_ep=EgoyMDI2MDkwMi4wIKXMDSoASAFQAw%3D%3D~~]]		\|Mittwoch, 6. Jänner \|\|19<sup>h</sup> \|\|'''[[Dreikönigspiel\|Dreikönigspiel]] \|\| [http://www.waldorf-hietzing.at/ Friedrich Eymann Waldorfschule], Feldmühlgasse 26, 1130 Wien [[Datei:Google Maps Logo.svg\|90px\|link=https://www.google.com/maps/place/Friedrich-Eymann-Schule+(VS+und+Mittelstufe)/@48.1894913,16.2818755,17z/data=!3m1!4b1!4m6!3m5!1s0x476da7ecf8e89f07:0x630c483d559708d7!8m2!3d48.1894878!4d16.2844558!16s%2Fg%2F1tg4k5lm?entry=ttu]]
	\|}		\|}
	<center>'''Kartenreservierung''': Email: [mailto:info@odysseetheater.com?subject=Kartenreservierung info@odysseetheater.com] oder Tel.: +43 (676) 9 414 616</center>		<center>'''Kartenreservierung''': Email: [mailto:info@odysseetheater.com?subject=Kartenreservierung info@odysseetheater.com] oder Tel.: +43 (676) 9 414 616</center>

Faust 1

Odyssee — Thu, 08 Oct 2026 08:27:55 GMT

Weiterleitung nach Faust I erstellt

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#WEITERLEITUNG [[Faust I]]

Faust II

Odyssee — Thu, 08 Oct 2026 07:45:08 GMT

Video

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	{\| class="center"		{\| class="center"
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	\|[[Datei:Faust-2a-2025-04-20.png\|~~500px~~\|Faust 2 - Teil 1\|link=https://www.youtube.com/watch?v=tbCK7C7FBis]]		\|[[Datei:Faust-2a-2025-04-20.png\|400px\|Faust 2 - Teil 1\|link=https://www.youtube.com/watch?v=tbCK7C7FBis]]
	<center>[https://www.youtube.com/watch?v=tbCK7C7FBis Faust 2 - Teil 1]</center>		<center>[https://www.youtube.com/watch?v=tbCK7C7FBis Faust 2 - Teil 1]</center>
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	\|[[Datei:Faust-2b-2025-04-20.png\|~~500px~~\|Faust 2 - Teil 2\|link=https://www.youtube.com/watch?v=yce73rjfUg0]]		\|[[Datei:Faust-2b-2025-04-20.png\|400px\|Faust 2 - Teil 2\|link=https://www.youtube.com/watch?v=yce73rjfUg0]]
	<center>[https://www.youtube.com/watch?v=yce73rjfUg0 Faust 2 - Teil2]</center>		<center>[https://www.youtube.com/watch?v=yce73rjfUg0 Faust 2 - Teil2]</center>
	\|}		\|}

	Siehe auch: [https://archive.org/details/faust2 Videoaufzeichnung] 30. März 2013		Siehe auch: [https://archive.org/details/faust2 Videoaufzeichnung] 30. März 2013

Faust I

Odyssee — Thu, 08 Oct 2026 07:41:13 GMT

Personen

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	\|'''Wagner'''		\|'''Wagner'''
	\|Ernst Horvath, ~~Bernhard Weiländer~~		\|Ernst Horvath, Robert Gamsjäger
	\|-		\|-
	\|'''Mephistopheles'''		\|'''Mephistopheles'''
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	\|-		\|-
	\|valign="top"\|'''Gesellen in Auerbachs Keller'''		\|valign="top"\|'''Gesellen in Auerbachs Keller'''
	\|Johann Potakowskyj, Florian Dubois, Claudia Behrens		\|Johann Potakowskyj, Florian Dubois, Claudia Behrens, Margherita Ehart
	\|-		\|-
	\|'''Hexe'''		\|'''Hexe'''
	\|Brigitta Schadeck~~, Claudia Behrens, Elisabeth Bilinsky~~		\|Brigitta Schadeck
	\|-		\|-
	\|'''Meerkatzen'''		\|'''Meerkatzen'''
	\|Margherita Ehart~~, Robert Gamsjäger~~		\|Margherita Ehart
	\|-		\|-
	\|'''Meerkater'''		\|'''Meerkater'''
	\|~~Florian Dubois~~		\|Robert Gamsjäger
	\|-		\|-
	\|'''Margarete'''		\|'''Margarete'''
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	\|-		\|-
	\|valign="top"\|'''Bauern, Geister, Engelchöre, Irrlichter, Hexen und andere wundersame Gestalten'''		\|valign="top"\|'''Bauern, Geister, Engelchöre, Irrlichter, Hexen und andere wundersame Gestalten'''
	\|Brigitta Schadeck, Claudia Behrens, Ernst Horvath, Margherita Ehart, Florian Dubois		\|Brigitta Schadeck, Claudia Behrens, Ernst Horvath, Margherita Ehart, Florian Dubois, Robert Gamsjäger
			\|-
			\|colspan="2"\|<hr>
	\|-		\|-
	\|'''Technik'''		\|'''Technik'''
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	{\| class="center"		{\| class="center"
	\|-		\|-
	\|[[Datei:Faust-1a-2025-04-19.png\|~~500px~~\|Faust 1 - Teil 1\|link=https://www.youtube.com/watch?v=enjJAOMFoM4]]		\|[[Datei:Faust-1a-2025-04-19.png\|400px\|Faust 1 - Teil 1\|link=https://www.youtube.com/watch?v=enjJAOMFoM4]]
	<center>[https://www.youtube.com/watch?v=enjJAOMFoM4 Faust 1 - Teil 1]</center>		<center>[https://www.youtube.com/watch?v=enjJAOMFoM4 Faust 1 - Teil 1]</center>
	\|width="20px"\|		\|width="20px"\|
	\|[[Datei:Faust-1b-2025-04-19.png\|~~500px~~\|Faust 1 - Teil 2\|link=https://www.youtube.com/watch?v=MtYMHu-UdXg]]		\|[[Datei:Faust-1b-2025-04-19.png\|400px\|Faust 1 - Teil 2\|link=https://www.youtube.com/watch?v=MtYMHu-UdXg]]
	<center>[https://www.youtube.com/watch?v=MtYMHu-UdXg Faust 1 - Teil 2]</center>		<center>[https://www.youtube.com/watch?v=MtYMHu-UdXg Faust 1 - Teil 2]</center>
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Probentermine

Odyssee — Thu, 08 Oct 2026 04:56:14 GMT

← Nächstältere Version		Version vom 8. Oktober 2026, 06:56 Uhr
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	\|Donnerstag, 8. Oktober		\|Donnerstag, 8. Oktober
	\|18h		\|18h
	\|Probe '''[[Faust\|Faust]]'''		\|Probe '''[[Faust II\|Faust II]]'''
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	\|Mittwoch, 14. Oktober		\|Mittwoch, 14. Oktober
	\|18h		\|18h
	\|Probe '''[[Faust\|Faust]]'''		\|Probe '''[[Faust II\|Faust II]]'''
	\|-		\|-
	\|Donnerstag, 15. Oktober		\|Donnerstag, 15. Oktober
	\|18h		\|18h
	\|Probe '''[[Faust\|Faust]]'''		\|Probe '''[[Faust I\|Faust I]]'''
	\|-		\|-
	\|Mittwoch, 21. Oktober		\|Mittwoch, 21. Oktober
	\|18h		\|18h
	\|Probe '''[[Faust\|Faust]]'''		\|Probe '''[[Faust II\|Faust II]]'''
	\|-		\|-
	\|Donnerstag, 22. Oktober		\|Donnerstag, 22. Oktober
	\|18h		\|18h
	\|Probe '''[[Faust\|Faust]]'''		\|Probe '''[[Faust I\|Faust I]]'''
	\|-		\|-
	\|Mittwoch, 28. Oktober		\|Mittwoch, 28. Oktober

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Odyssee — Sat, 03 Oct 2026 12:45:58 GMT

← Nächstältere Version		Version vom 3. Oktober 2026, 14:45 Uhr
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	<section begin=Banner />		<section begin=Banner />
			<!-- Beginn Banner Faust 2026-->
			<div>
			<center>
			{\| class="notiz" width="800px;"
			\|-
			\|[[Datei:FAUST Plakat Oktober November 2026.pdf\|center\|500px\|link=https://odysseetheater.at/images/d/d3/FAUST_Plakat_Oktober_November_2026.pdf]]
			\|}
			</center>
			</div>
			<!-- Ende Banner Faust 2026 -->
	<!-- Beginn Banner Faust -->		<!-- Beginn Banner Faust -->
	<div>		<div>

Faust I

Odyssee — Sat, 03 Oct 2026 11:28:06 GMT

← Nächstältere Version		Version vom 3. Oktober 2026, 13:28 Uhr
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	** [https://odysseetheater.at/images/c/c0/Zum_Tanze_da_geht_ein_M%C3%A4del.pdf ''Zum Tanze, da geht ein Mädel''] (Osterspaziergang)		** [https://odysseetheater.at/images/c/c0/Zum_Tanze_da_geht_ein_M%C3%A4del.pdf ''Zum Tanze, da geht ein Mädel''] (Osterspaziergang)
	* [https://www.odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST1_Volltext.pdf Text (original)]		* [https://www.odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST1_Volltext.pdf Text (original)]
	* [https://odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Einladungsfolder.pdf Einladungsfolder]		* [https://odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Einladungsfolder.pdf Einladungsfolder] (2019)
	* [https://www.odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Programmheft.pdf Programmheft]		* [https://www.odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Programmheft.pdf Programmheft]
	* [https://odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Besetzung.pdf Besetzung]		* [https://odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Besetzung.pdf Besetzung] (2019)
	* [https://odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Plakat.pdf Plakat]		* [https://odysseetheater.org/ftp/odyssee/Faust/FAUST_Plakat.pdf Plakat] (2019)
	* [[:Kategorie:Faust\|Fotos]]		* [[:Kategorie:Faust\|Fotos]]
	* [[Faust/Chronik\|Chronik]]		* [[Faust/Chronik\|Chronik]]

Probentermine

Odyssee — Sat, 03 Oct 2026 07:04:40 GMT

← Nächstältere Version		Version vom 3. Oktober 2026, 09:04 Uhr
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	\| colspan="3" \|		\| colspan="3" \|
	<big>'''2026'''</big>		<big>'''2026'''</big>
	\|-
	~~\|Freitag, 2. Oktober~~
	~~\|18h~~
	~~\|<span style="color: red;">'''Aufführung:'''</span> '''Herbstabend'''~~
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	\|Mittwoch, 7. Oktober		\|Mittwoch, 7. Oktober

Banner

Odyssee — Fri, 02 Oct 2026 18:54:24 GMT

@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
 <section begin=Banner />
 <!-- Beginn Banner Faust -->
 <div>

Probentermine

Odyssee — Fri, 02 Oct 2026 12:53:54 GMT

@@ Zeile 7: / Zeile 7: @@
 | colspan="3" |
 <big>'''2026'''</big>
 |-
 |Freitag, 2. Oktober

Banner

Odyssee — Mon, 28 Sep 2026 04:30:11 GMT

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 <section begin=Banner />
 <!-- Beginn Banner Herbstabend 2026-->
 <div>

Geschlossene Gesellschaft

Odyssee — Sat, 26 Sep 2026 06:37:01 GMT

← Nächstältere Version		Version vom 26. September 2026, 08:37 Uhr
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Zeile 6:		Zeile 6:
	<center><big>'''2002'''</big></center><br>		<center><big>'''2002'''</big></center><br>
	__TOC__		__TOC__
	* [https://odysseetheater.at/images/1/19/Gesellschaft_Einladungskarten.pdf Einladungskarten]		* [https://anthrowiki.at/images/a/ab/Geschlossene_Gesellschaft_Einladung_Herbst_FES_2026.pdf Flyer (September 2026)]
	** [https://odysseetheater.at/images/7/7d/Gesellschaft_Einladungskarten_Druckversion.pdf Druckversion]		* [https://odysseetheater.at/images/1/19/Gesellschaft_Einladungskarten.pdf Einladungskarten (2019)]
	* [https://odysseetheater.at/images/f/fc/Gesellschaft_Plakat.pdf Plakat]		** [https://odysseetheater.at/images/7/7d/Gesellschaft_Einladungskarten_Druckversion.pdf Druckversion (2019)]
	* [[Geschlossene Gesellschaft#Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft\|Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft]]		* [https://odysseetheater.at/images/f/fc/Gesellschaft_Plakat.pdf Plakat (2019)]
	* [[Geschlossene Gesellschaft#Die Hölle, das sind die andern\|Die Hölle, das sind die andern]]		<!-- * [[Geschlossene Gesellschaft#Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft\|Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft]] -->
			<!-- * [[Geschlossene Gesellschaft#Die Hölle, das sind die andern\|Die Hölle, das sind die andern]] -->
	* [https://www.odysseetheater.org/faust/historia/faust_historia_16.htm Aus dem Volksbuch von Dr. Faust: ''"Von der Hölle"'']		* [https://www.odysseetheater.org/faust/historia/faust_historia_16.htm Aus dem Volksbuch von Dr. Faust: ''"Von der Hölle"'']
	* [[A:Jean-Paul Sartre\|Jean-Paul Sartre, Leben und Werk]]		* [[A:Jean-Paul Sartre\|Jean-Paul Sartre, Leben und Werk]]
	* [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos]]		<!-- * [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos]] -->
	* [[Geschlossene Gesellschaft/Chronik\|Chronik]]		* [[Geschlossene Gesellschaft/Chronik\|Chronik]]
	\|}		\|}
Zeile 40:		Zeile 41:
	== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==		== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines (2005)]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines (2005)]]
			[[Datei:IMG 5895.jpg\|mini\|Estelle und Ines (2026)]]
	{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.		{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.

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	== Die Hölle, das sind die andern ==		== Die Hölle, das sind die andern ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]
	{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.		{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern, als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.
	[[Datei:IMG 5987.jpg\|zentriert\|mini\|800x800px\|<center>Ines, Garcin und Estelle (2026)</center>]]		[[Datei:IMG 5987.jpg\|zentriert\|mini\|800x800px\|<center>Ines, Garcin und Estelle (2026)</center>]]

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Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 18:18:51 GMT

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	== Beschreibung ==		== Beschreibung ==
			Estelle und Ines (2026)

	[[Kategorie:Geschlossene Gesellschaft]]		[[Kategorie:Geschlossene Gesellschaft]]
	[[Kategorie:Jean-Paul Sartre]]		[[Kategorie:Jean-Paul Sartre]]

Geschlossene Gesellschaft

Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 18:16:49 GMT

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	== Inhalt ==		== Inhalt ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 03.JPG\|mini\|Garcin und Estelle]]		[[Datei:IMG 5636.jpg\|mini\|Der Kellner (2026)]]
			[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 03.JPG\|mini\|Garcin und Estelle (2005)]]
	Die geschlossene Gesellschaft - das sind drei Tote, unentrinnbar für immer zusammengesperrt in einem scheußlichen Empirezimmer, wo das Licht ewig brennt und keine Sekunde Schlaf gegönnt wird. Garcin, ein Journalist, hat seine Frau in den Tod getrieben und als Politiker in entscheidender Situation feige versagt. Die lesbische und zugleich hochintellektuelle Ines hat eine junge Frau ihrem Mann entfremdet, bis diese zutiefst verzweifelt sich selbst und Ines mit Gas vergiftet hat. Die sinnlich verführerische Estelle hat ihr Kind ermordet und ihren Geliebten in den Tod getrieben. Die Hölle, in der diese drei Verdammten schmoren, bedarf keiner Bratroste und keines sengenden Feuers - sie sind einander selbst Hölle genug. Jeder ist verdammt dazu, die anderen beständig zu quälen und selbst von den anderen gequält zu werden. Die lesbische Ines verzehrt sich nach Estelle, die aber nichts von ihr wissen will und sich an Garcin heranmacht. Garcin wiederum lechtzt nach der intellektuellen Anerkennung von Ines. So dürstet jeder nach der Hilfe eines der beiden anderen, aber sich diesem nähernd, verletzt er zugleich zutiefst den anderen. Sie können weder voneinander lassen, noch voreinander fliehen, nicht einmal töten können sie sich - sie sind bereits tot! Und so gilt auf ewig: "Die Hölle, das sind die anderen".		Die geschlossene Gesellschaft - das sind drei Tote, unentrinnbar für immer zusammengesperrt in einem scheußlichen Empirezimmer, wo das Licht ewig brennt und keine Sekunde Schlaf gegönnt wird. Garcin, ein Journalist, hat seine Frau in den Tod getrieben und als Politiker in entscheidender Situation feige versagt. Die lesbische und zugleich hochintellektuelle Ines hat eine junge Frau ihrem Mann entfremdet, bis diese zutiefst verzweifelt sich selbst und Ines mit Gas vergiftet hat. Die sinnlich verführerische Estelle hat ihr Kind ermordet und ihren Geliebten in den Tod getrieben. Die Hölle, in der diese drei Verdammten schmoren, bedarf keiner Bratroste und keines sengenden Feuers - sie sind einander selbst Hölle genug. Jeder ist verdammt dazu, die anderen beständig zu quälen und selbst von den anderen gequält zu werden. Die lesbische Ines verzehrt sich nach Estelle, die aber nichts von ihr wissen will und sich an Garcin heranmacht. Garcin wiederum lechtzt nach der intellektuellen Anerkennung von Ines. So dürstet jeder nach der Hilfe eines der beiden anderen, aber sich diesem nähernd, verletzt er zugleich zutiefst den anderen. Sie können weder voneinander lassen, noch voreinander fliehen, nicht einmal töten können sie sich - sie sind bereits tot! Und so gilt auf ewig: "Die Hölle, das sind die anderen".

	== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==		== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines (2005)]]
	{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.		{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.

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	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]
	{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.		{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.
			[[Datei:IMG 5987.jpg\|zentriert\|mini\|800x800px\|<center>Ines, Garcin und Estelle (2026)</center>]]

	== Fotos ==		== Fotos ==

Datei:IMG 5987.jpg

Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 12:57:17 GMT

Odyssee lud Datei:IMG 5987.jpg hoch Ines, Garcin und Estelle (23. September 2026)

Neue Seite

== Beschreibung ==
Ines, Garcin und Estelle (23. September 2026)

Geschlossene Gesellschaft

Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 12:54:47 GMT

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	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 01.JPG\|mini\|Geschlossene Gesellschaft ~~(22. Oktober 2005)~~]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 01.JPG\|mini\|Geschlossene Gesellschaft]]
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	* [https://anthrowiki.at/images/a/ab/Geschlossene_Gesellschaft_Einladung_Herbst_FES_2026.pdf Flyer September 2026 (Druckversion)]		* [https://odysseetheater.at/images/1/19/Gesellschaft_Einladungskarten.pdf Einladungskarten]
	* [https://odysseetheater.at/images/1/19/Gesellschaft_Einladungskarten.pdf Einladungskarten ~~2019~~] ([https://odysseetheater.at/images/7/7d/Gesellschaft_Einladungskarten_Druckversion.pdf Druckversion])		** [https://odysseetheater.at/images/7/7d/Gesellschaft_Einladungskarten_Druckversion.pdf Druckversion]
	* [https://odysseetheater.at/images/f/fc/Gesellschaft_Plakat.pdf Plakat ~~2019~~]		* [https://odysseetheater.at/images/f/fc/Gesellschaft_Plakat.pdf Plakat]
	* [[Geschlossene Gesellschaft#Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft\|Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft]]		* [[Geschlossene Gesellschaft#Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft\|Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft]]
	* [[Geschlossene Gesellschaft#Die Hölle, das sind die andern\|Die Hölle, das sind die andern]]		* [[Geschlossene Gesellschaft#Die Hölle, das sind die andern\|Die Hölle, das sind die andern]]
	* [https://www.odysseetheater.org/faust/historia/faust_historia_16.htm Aus dem Volksbuch von Dr. Faust: ''"Von der Hölle"'']		* [https://www.odysseetheater.org/faust/historia/faust_historia_16.htm Aus dem Volksbuch von Dr. Faust: ''"Von der Hölle"'']
	* [[A:Jean-Paul Sartre\|Jean-Paul Sartre, Leben und Werk]]		* [[A:Jean-Paul Sartre\|Jean-Paul Sartre, Leben und Werk]]
	~~<!--~~ * [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos]] ~~-->~~		* [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos]]
	* [[Geschlossene Gesellschaft/Chronik\|Chronik]]		* [[Geschlossene Gesellschaft/Chronik\|Chronik]]
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	== Inhalt ==		== Inhalt ==
	~~[[Datei:IMG 5636.jpg\|mini\|Höllenkellner (23. September 2026)]]~~		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 03.JPG\|mini\|Garcin und Estelle]]
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 03.JPG\|mini\|Garcin und Estelle ~~(22. Oktober 2005)~~]]
	Die geschlossene Gesellschaft - das sind drei Tote, unentrinnbar für immer zusammengesperrt in einem scheußlichen Empirezimmer, wo das Licht ewig brennt und keine Sekunde Schlaf gegönnt wird. Garcin, ein Journalist, hat seine Frau in den Tod getrieben und als Politiker in entscheidender Situation feige versagt. Die lesbische und zugleich hochintellektuelle Ines hat eine junge Frau ihrem Mann entfremdet, bis diese zutiefst verzweifelt sich selbst und Ines mit Gas vergiftet hat. Die sinnlich verführerische Estelle hat ihr Kind ermordet und ihren Geliebten in den Tod getrieben. Die Hölle, in der diese drei Verdammten schmoren, bedarf keiner Bratroste und keines sengenden Feuers - sie sind einander selbst Hölle genug. Jeder ist verdammt dazu, die anderen beständig zu quälen und selbst von den anderen gequält zu werden. Die lesbische Ines verzehrt sich nach Estelle, die aber nichts von ihr wissen will und sich an Garcin heranmacht. Garcin wiederum lechtzt nach der intellektuellen Anerkennung von Ines. So dürstet jeder nach der Hilfe eines der beiden anderen, aber sich diesem nähernd, verletzt er zugleich zutiefst den anderen. Sie können weder voneinander lassen, noch voreinander fliehen, nicht einmal töten können sie sich - sie sind bereits tot! Und so gilt auf ewig: "Die Hölle, das sind die anderen".		Die geschlossene Gesellschaft - das sind drei Tote, unentrinnbar für immer zusammengesperrt in einem scheußlichen Empirezimmer, wo das Licht ewig brennt und keine Sekunde Schlaf gegönnt wird. Garcin, ein Journalist, hat seine Frau in den Tod getrieben und als Politiker in entscheidender Situation feige versagt. Die lesbische und zugleich hochintellektuelle Ines hat eine junge Frau ihrem Mann entfremdet, bis diese zutiefst verzweifelt sich selbst und Ines mit Gas vergiftet hat. Die sinnlich verführerische Estelle hat ihr Kind ermordet und ihren Geliebten in den Tod getrieben. Die Hölle, in der diese drei Verdammten schmoren, bedarf keiner Bratroste und keines sengenden Feuers - sie sind einander selbst Hölle genug. Jeder ist verdammt dazu, die anderen beständig zu quälen und selbst von den anderen gequält zu werden. Die lesbische Ines verzehrt sich nach Estelle, die aber nichts von ihr wissen will und sich an Garcin heranmacht. Garcin wiederum lechtzt nach der intellektuellen Anerkennung von Ines. So dürstet jeder nach der Hilfe eines der beiden anderen, aber sich diesem nähernd, verletzt er zugleich zutiefst den anderen. Sie können weder voneinander lassen, noch voreinander fliehen, nicht einmal töten können sie sich - sie sind bereits tot! Und so gilt auf ewig: "Die Hölle, das sind die anderen".

	== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==		== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines ~~(22. Oktober 2005)~~]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines]]
	{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.		{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.

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	== Die Hölle, das sind die andern ==		== Die Hölle, das sind die andern ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin ~~(22. Oktober 2005)~~]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]
	{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.		{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.

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Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 12:24:09 GMT

Odyssee lud Datei:IMG 5895.jpg hoch Kategorie:Geschlossene Gesellschaft Kategorie:Jean-Paul Sartre

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== Beschreibung ==
[[Kategorie:Geschlossene Gesellschaft]]
[[Kategorie:Jean-Paul Sartre]]

Geschlossene Gesellschaft

Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 11:52:24 GMT

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	== Inhalt ==		== Inhalt ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 03.JPG\|mini\|Garcin und Estelle]]		[[Datei:IMG 5636.jpg\|mini\|Höllenkellner (23. September 2026)]]
			[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 03.JPG\|mini\|Garcin und Estelle (22. Oktober 2005)]]
	Die geschlossene Gesellschaft - das sind drei Tote, unentrinnbar für immer zusammengesperrt in einem scheußlichen Empirezimmer, wo das Licht ewig brennt und keine Sekunde Schlaf gegönnt wird. Garcin, ein Journalist, hat seine Frau in den Tod getrieben und als Politiker in entscheidender Situation feige versagt. Die lesbische und zugleich hochintellektuelle Ines hat eine junge Frau ihrem Mann entfremdet, bis diese zutiefst verzweifelt sich selbst und Ines mit Gas vergiftet hat. Die sinnlich verführerische Estelle hat ihr Kind ermordet und ihren Geliebten in den Tod getrieben. Die Hölle, in der diese drei Verdammten schmoren, bedarf keiner Bratroste und keines sengenden Feuers - sie sind einander selbst Hölle genug. Jeder ist verdammt dazu, die anderen beständig zu quälen und selbst von den anderen gequält zu werden. Die lesbische Ines verzehrt sich nach Estelle, die aber nichts von ihr wissen will und sich an Garcin heranmacht. Garcin wiederum lechtzt nach der intellektuellen Anerkennung von Ines. So dürstet jeder nach der Hilfe eines der beiden anderen, aber sich diesem nähernd, verletzt er zugleich zutiefst den anderen. Sie können weder voneinander lassen, noch voreinander fliehen, nicht einmal töten können sie sich - sie sind bereits tot! Und so gilt auf ewig: "Die Hölle, das sind die anderen".		Die geschlossene Gesellschaft - das sind drei Tote, unentrinnbar für immer zusammengesperrt in einem scheußlichen Empirezimmer, wo das Licht ewig brennt und keine Sekunde Schlaf gegönnt wird. Garcin, ein Journalist, hat seine Frau in den Tod getrieben und als Politiker in entscheidender Situation feige versagt. Die lesbische und zugleich hochintellektuelle Ines hat eine junge Frau ihrem Mann entfremdet, bis diese zutiefst verzweifelt sich selbst und Ines mit Gas vergiftet hat. Die sinnlich verführerische Estelle hat ihr Kind ermordet und ihren Geliebten in den Tod getrieben. Die Hölle, in der diese drei Verdammten schmoren, bedarf keiner Bratroste und keines sengenden Feuers - sie sind einander selbst Hölle genug. Jeder ist verdammt dazu, die anderen beständig zu quälen und selbst von den anderen gequält zu werden. Die lesbische Ines verzehrt sich nach Estelle, die aber nichts von ihr wissen will und sich an Garcin heranmacht. Garcin wiederum lechtzt nach der intellektuellen Anerkennung von Ines. So dürstet jeder nach der Hilfe eines der beiden anderen, aber sich diesem nähernd, verletzt er zugleich zutiefst den anderen. Sie können weder voneinander lassen, noch voreinander fliehen, nicht einmal töten können sie sich - sie sind bereits tot! Und so gilt auf ewig: "Die Hölle, das sind die anderen".

	== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==		== Jean-Paul Sartre über ''Geschlossene Gesellschaft'' ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 02.JPG\|mini\|Estelle und Ines (22. Oktober 2005)]]
	{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.		{{LZ\|Wenn man ein Stück schreibt, gibt es immer bestimmte Anlässe und tiefere Gründe. Der Anlaß war der, daß ich, als ich um 1943 und Anfang 1944 ''Geschlossene Gesellschaft'' schrieb, drei Freunde hatte, und ich wollte, daß sie ein Stück spielen, ein Stück von mir, ohne daß einer von ihnen dabei bevorzugt wäre. Das heißt, ich wollte, daß sie die ganze Zeit auf der Bühne zusammenbleiben. Denn ich sagte mir, wenn einer abgeht, wird er denken, daß die anderen eine bessere Rolle haben, sobald er abgeht. Ich wollte sie also zusammen behalten. Und ich habe mir gesagt, wie kann man drei Personen zusammenbringen, ohne daß man eine von ihnen hinausgehen läßt, und sie bis zum Schluß für alle Ewigkeit auf der Bühne behalten.

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	== Die Hölle, das sind die andern ==		== Die Hölle, das sind die andern ==
	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin (22. Oktober 2005)]]
	{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.		{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.

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Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 11:35:23 GMT

Odyssee lud Datei:IMG 5636.jpg hoch Höllenkellner (Florian)

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== Beschreibung ==
Höllenkellner (Florian)

Geschlossene Gesellschaft

Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 11:26:19 GMT

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	__TOC__		__TOC__
	* [https://odysseetheater.at/images/1/19/Gesellschaft_Einladungskarten.pdf Einladungskarten]		* [https://anthrowiki.at/images/a/ab/Geschlossene_Gesellschaft_Einladung_Herbst_FES_2026.pdf Flyer September 2026 (Druckversion)]
	** [https://odysseetheater.at/images/7/7d/Gesellschaft_Einladungskarten_Druckversion.pdf Druckversion]		* [https://odysseetheater.at/images/1/19/Gesellschaft_Einladungskarten.pdf Einladungskarten 2019] ([https://odysseetheater.at/images/7/7d/Gesellschaft_Einladungskarten_Druckversion.pdf Druckversion])
	* [https://odysseetheater.at/images/f/fc/Gesellschaft_Plakat.pdf Plakat]		* [https://odysseetheater.at/images/f/fc/Gesellschaft_Plakat.pdf Plakat 2019]
	* [[Geschlossene Gesellschaft#Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft\|Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft]]		* [[Geschlossene Gesellschaft#Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft\|Jean-Paul Sartre über Geschlossene Gesellschaft]]
	* [[Geschlossene Gesellschaft#Die Hölle, das sind die andern\|Die Hölle, das sind die andern]]		* [[Geschlossene Gesellschaft#Die Hölle, das sind die andern\|Die Hölle, das sind die andern]]
	* [https://www.odysseetheater.org/faust/historia/faust_historia_16.htm Aus dem Volksbuch von Dr. Faust: ''"Von der Hölle"'']		* [https://www.odysseetheater.org/faust/historia/faust_historia_16.htm Aus dem Volksbuch von Dr. Faust: ''"Von der Hölle"'']
	* [[A:Jean-Paul Sartre\|Jean-Paul Sartre, Leben und Werk]]		* [[A:Jean-Paul Sartre\|Jean-Paul Sartre, Leben und Werk]]
	* [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos]]		<!-- * [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos]] -->
	* [[Geschlossene Gesellschaft/Chronik\|Chronik]]		* [[Geschlossene Gesellschaft/Chronik\|Chronik]]
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	[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]		[[Datei:Geschlossene Gesellschaft 05.JPG\|mini\|Garcin]]
	{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.		{{LZ\|'''Die Hölle, das sind die andern''' — insofern , als man sich von Geburt an in einer Situation, in die man geworfen wurde, befindet, eine Situation, die einen zwingt, sich unterzuordnen. Sie können als Sohn eines Reichen oder eines Algeriers oder eines Arztes oder eines Amerikaners zur Welt kommen. Von Anfang an ist Ihre Zukunft vorgezeichnet, eine Zukunft, die andere für Sie geschaffen haben; die anderen haben Sie zwar nicht direkt geschaffen, aber Sie sind Teil einer Gesellschaftsordnung, die aus Ihnen macht, was Sie sind. Wenn Sie Sohn eines Bauern sind, dann zwingt die Gesellschaftsordnung Sie, in die Stadt zu gehen, wo Maschinen auf Sie warten, zu deren Bedienung Leute gebraucht werden wie Sie. Also ist es Ihr Schicksal, ein bestimmter Typ Arbeiter zu werden, ein Kind vom Land, das durch eine bestimmte Art kapitalistischen Drucks aus seinem Heimatort vertrieben wurde. Die Fabrik ist eine Funktion Ihres Seins, aber was ist es denn genau, Ihr "Sein"? Es ist die Arbeit, die Sie tun, eine Arbeit, die Sie völlig beherrscht, weil sie Sie verschleißt — während gleichzeitig Ihr Lohn es ermöglicht, Sie genau nach Ihrem Lebensstandard zu klassifizieren. Dies alles ist Ihnen von den anderen aufgezwungen worden. Die "Hölle" ist der angemessene Ausdruck, um diese Art Dasein zu beschreiben. Nehmen Sie doch nur ein Kind, das zwischen 1930 und 1935 in Algerien geboren wurde. Tod und Folter waren in sein Schicksal eingeschrieben. Auch das ist Hölle.\|Jean-Paul Sartre in einem Interview mit dem Magazin "Playboy", 1965}}In diesem Zusammenhang ist wohl auch [[a:Jean-Paul_Sartre\|Jean-Paul Sartre]] berühmte [[a:Phänomenologie\|phänomenologischen]] Analyse des Blicks in seinem [[a:Philosophie\|philosophischen]] Hauptwerk «[[a:Das Sein und das Nichts\|Das Sein und das Nichts]]» von Bedeutung: „Das «Vom-Anderen-gesehen-werden» ist die ''[[a:Wahrheit\|Wahrheit]]'' des «den-Anderen-Sehens».“<ref>Jean-Paul Sartre: ''Das Sein und das Nichts'', S. 343</ref> Der Blick bzw. der wechselseitige Blickkontakt zweier Personen ist von zentraler Bedeutung für die [[a:Nonverbale_Kommunikation\|nonverbale Kommunikation]]. Kaum eine andere [[a:Mimik\|Mimik]] offenbart so facettenreich das innere [[a:Seele\|seelische]] [[a:Erleben\|Erleben]]. Deshalb gilt auch das [[a:Auge\|Auge]] geradezu als ''Spiegel der Seele'', durch den der Mensch den Anderen und zugleich auch sich selbst erkennt.

			== Fotos ==
			* [https://www.dropbox.com/scl/fo/xf10dgxghq7bfaw67q4ty/ABaC1bA1GGWLBRj23IupwoA?rlkey=0brcjxlh54bljegv1yg72b36x&st=yvjl86a5&dl=0 Generalprobe FES 2026-09-23]
			* [[:Kategorie:Geschlossene Gesellschaft\|Fotos 2002 - 2019]]

	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==

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Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 05:59:22 GMT

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Odyssee — Thu, 24 Sep 2026 05:54:31 GMT

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Herbstabend 2025

Geschlossene Gesellschaft

Odyssee — Wed, 23 Sep 2026 09:59:11 GMT

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